说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

五方元音 邢台民生 2018-07-03 20:59:21 239
摘要:当我跨过“龙盘石桥”进入牌坊后看到南侧有“女春树”一株格外显眼,于是便对该树进行了如实记录,该树看似是由两柱“春树”人为组合在一起后,又再次分离各自生长,其树的年代不甚久远,却在树木中应该是有亮点的,可惜没有任何文字记载,更无树木保护措施,假如充分利用该树的奇妙之处,“打造”一曲颇为有情调的故事,或许是会有意想不到的效果的。现在所有的景区不都是在“讲故事”吗?只要你敢“讲”就会有许多的“听众”的,

——五方元音【纪实邢台】

“盘石”村是个位于“邢左公路”很深的村落,这里的人们也对该村落进行过“初级”的修饰,也被誉为“生态旅游村”,而该村呈长条形沿着山脉根发展起来的村落,而依山而建的村落当然会有高低错落的景象,可是由于时间与该村落情况不明的缘故未能拍摄出村落的特性,故此,也是该旅行中的一大遗憾···

在村口有一个必经的独空桥梁横跨在河道上,远远的看去非常漂亮,虽然建造的年代短,却也彰显了中国古人独有的智慧与能力。该桥约30米,宽5米余,是由一孔石拱架设而成,整座桥梁由当地的青沙石砌就,跨度约10多米,北侧桥头柱上錾刻铭文:一九七八、八、一,南侧桥头柱上錾刻铭文:龙盘石桥。从该年代可以看出人们对出行的渴望,当然在那个:“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”的“人定胜天”精神在支撑着这个小村落的人们:一定要打通出行之路的信心与决心!因为“独空”其跨度大、制作难度高,并且拱桥是与其他桥梁是不一样的设计与用工的,看原来的河道宽度应该有相当大的过水量,而“拱桥”则不存在影响“过水量”的,故此,可以看出当时建桥设计者的智慧与多方的考虑的“科学施工”···

当我跨过“龙盘石桥”进入牌坊后看到南侧有“女春树”一株格外显眼,于是便对该树进行了如实记录,该树看似是由两柱“春树”人为组合在一起后,又再次分离各自生长,其树的年代不甚久远,却在树木中应该是有亮点的,可惜没有任何文字记载,更无树木保护措施,假如充分利用该树的奇妙之处,“打造”一曲颇为有情调的故事,或许是会有意想不到的效果的。现在所有的景区不都是在“讲故事”吗?只要你敢“讲”就会有许多的“听众”的,因为城市里的人多以“无文化”、“好糊弄”、“人云己云”,至少可以带动“旅游发展”,可以让部分的村民富裕起来···

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刚才看到一则关于“裸足”的时评颇有感触,故此借用空间说一下,“裸足风”(Bare Anke)源于国外,其T台让其风靡世界,其行为在中国是“有碍观瞻”的,中国是个文明国度,讲究“衣帽整齐”,在古代对人们的衣着有着严格的规定,在普通人中就有“弱冠”之说,在朝为官那更是级别、等级严格,是不能混为一谈的,而在宗教中当然有“直裰”与“斜襟”之别,其穿戴都是有讲究与界定的,

以上这说的是“有法人家”,而“裸足”在中国似乎是那些“没文化”、“无素质”、“朝不保夕”、“有上顿没下顿”的穷人专利,在一般人家无论再穷也 是需要穿上经过“缝补”过的“袜子”,至少证明:为人施礼!不乱纲常。

可是现在的人们却打破了这样优秀的文化传统,以至于“裸足”面世,让自己的“脚丫子”在人们面前展示,以示“跟风”!而许多人却不知道“商纣王”是如何地爱惜“苏妲己”的“脚丫子”的,更不知道《金瓶梅》中的“西门庆”是如何把玩儿“潘金莲”的“三寸金莲”的,假如,人们都是这样“有文化”的话,恐怕在中国的“裸足”是不会横行的,这或许也是“有文化”与“无文化”之别吧,这不又快到阳光明媚的夏天了,不知道人们依然是在想跟随“苏妲己”一展“奔月”呢?还是要让“潘金莲”在中国的土地上横行呢?

话说到此好与不好人们是应该有区分的,希望人们好自为之!

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说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

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说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村

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说走就走之邢台县“邢左路”沿途古村落——“盘石”村


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